Nama suatu daerah biasanya
memiliki sejarah yang panjang yang berkaitan dengan kejadian atau sesuatu yang
dimiliki daerah tersebut. Begitu juga nama kabupaten Boyolali yang ternyata
memiliki sejarah dalam hal penamaannya. Hal ini bisa dilihat dari hasil
penilitian sebuah tim yang berasal dari Universitas Sebelas Maret Surakarta
pada tahun 2010 tentangasal usul nama kabupaten Boyolali.
Boyolali merupakan salah
satu nama kabupaten yang berada di Provinsi Jawa Tengah. Daerah ini termasuk
daerah yang strategis karena wilayahnya dilalui oleh jalan negara yang
menghubungkan Kota Solo dengan Semarang. Pusat
administrasi berada di Kecamatan
Boyolali, terletak sekitar 25 km sebelah barat Kota Surakarta. Kabupaten
ini berbatasan dengan Kabupaten Semarang dan Kabupaten Grobogan di utara; Kabupaten
Sragen, Kabupaten Karanganyar, Kabupaten Sukoharjo, dan Kota Surakarta (Solo)
di timur; Kabupaten Klaten dan Daerah Istimewa Yogyakarta di selatan; serta Kabupaten
Magelang dan Kabupaten Semarang di barat. Kabupaten ini termasuk kawasan Solo
Raya
Asal mula nama Boyolali
tidak lepas dari kisah perjalanan Kyai Ageng Pandan Arang menuju ke Tembayat
untuk melakukan syiar Islam.
Alkisah, Kyai Ageng Pandan
Arang atau Tumenggung Notoprojo adalah seorang bekas bupati di Semarang.
Menurut ramalan Sunan Kalijaga, Kyai Ageng Pandan Arang nantinya akan menjadi
Wali Penutup menggantikan kedudukan Syech Siti Jenar. “Wisikipun Sunan Kalijaga sampun priksa yen Kyai Ageng Pandan Arang
punika ing tembe dados tiyang mukmin saged dados Wali Penutup anggentosi Syech
Siti Jenar”.
Pada suatu ketika, Kyai
Ageng Pandan Arang pergi ke Jabalkat di Tembayat bersama isterinya, Nyai Ageng
Kaliwungu atau Nyai Ageng Karakitan, beserta puteranya yang bernama Pangeran
Jiwo. Di dalam perjalanan tersebut usai dirampok di daerah yang sekarang
dinamakan Salatiga, Nyai Ageng tertinggal jauh di belakang. Maka ucapnya, “Baya wis lali, Kyai teko ninggal aku”.
Sumber lain menyebutkan, “Baya lan mami,
adarbe garwa maring sun”. Tempat berkata Nyai Ageng tersebut sampai
sekarang disebut Boyolali.
Tentang nama Boyolali, MS.
Hanjoyo dalam Berita Buana (1976) menulis: Kira-kira 25 Km dari Salatiga, dalam
perjalanannya, Kyai Ageng Pandan Arang duduk di atas batu besar sambil menanti
isteri dan anak-anaknya yang masih jauh di belakang. Setelah lama dinanti tidak
juga datang, Kyai Ageng Pandan Arang berkata, “ Baya wis lali wong iki”.
Tempat itu kemudian disebut Boyolali. Letak batu besar tersebut sekarang
di belakang Gedung Sana Sudara Boyolali. Karena dinanti lama tidak juga datang,
maka Kyai Ageng melanjutkan perjalanan. Ketika Nyai Ageng sampai di tempat Kyai
Ageng beristirahat tersebut, dilihatnya Kyai Ageng Pandan Arang sudah tidak
ada. Nyai Ageng berkata, “Kyai, baya wis
lali aku, teko ninggal bae”.
Jelas berdasarkan ceritera
Kyai Ageng Pandan Arang dalam Babad Tanah Jawi, nama Boyolali berasal dari kata
“boya lali” atau “baya lali”.
Menurut Kamus Jawa –
Belanda (JFC Geriecke en T. Roorda, 1901), “boyolali”
disebut “boyowangsul” atau “bwangsul”. Kata ini menunjukkan nama
sejenis pohon, yaitu Aglaia Lourn, suku Meliaceae, yang mungkin sejenis pohon
apel Jawa.
Nama “boyolali” dalam Serat Angger-Anggeran Nagari atau Angger Gunung
dalam bab 40 disebutkan Bayawangsul.
Serat Angger-Anggeran Nagari itu merupakan Surat Keputusan Bersama antara Patih
Raden Adipati Sasradiningrat di Surakarta dan Patih Raden Adipati Danurejo di
Yogyakarta tahun 1840.
Dari pernyataan di atas
jelas bahwa “boyolali” sama dengan “boyowangsul” atau “bwangsul”. Boyolali, apabila kita jadikan bahasa Jawa Krama,
mestinya menjadi “bajulkesupen” atau
“boyosupe” dan bukan “boyowangsul” atau “bwangsul”. Geriecke en Roorda, selanjutnya menjelaskan, dalam
bahasa Jawa terdapat kata: wali dapat berubah menjadi bali atau mali, artinya wangsul atau bangsul. Maleni = mbaleni = mangsuli. Contoh lain: ora
wali-wali = ora bali-bali, ora pisan-pisan, babar pisan; walik
identik dengan balik; diwalik = dibalik, dibangsul atau diwangsul; ping wola-wali = ping
bola-bali. Kemudian kata “lali” =
supe, kesupen; kelalen = kesupen; boya lali = ora lali, boten kesupen, artinya eling = ingat, tidak lupa. Boyo lali = tidak lupa, ingat; sedang baya lali = apa lali? Juga dapat berarti ingat. Pertanyaan “Apa lali?”, jawabnya “Ora lali”, tidak lupa, sama dengan
ingat. Jadi perkataan “boya lali”
searti dengan “baya lali”, bwangsul. Gejala Boyolali menjadi Bayawangsul atau Bajulkesupen merupakan gejala hypercorrect,
yaitu hal yang sudah benar masih dibenarkan lagi, akibatnya malah salah. Gejala
ini banyak terdapat di dalam bahasa Jawa Krama, yaitu Krama Desa. Tujuannya untuk
lebih menghormati orang yang diajak bicara. Contoh lain: Gedangan menjadi Pisangan;
Surabaya = Surabanggi; Jambangan = Jambetan; Kedelai = Kedhangsul; Karanganyar = Kawisenggal;
Masaran = Mekenan; Ketiga = Ketigen; Jaran = Kepel, dan sebagainya.
Berdasarkan uraian di atas,
akhirnya sejauh ini nama Boyolali bersumber pada cerita rakyat tentang Kyai
Ageng Pandan Arang. ***
Sumber:
- Tim Peneliti Universitas Sebelas Maret, 2010, Sejarah dan Hari Jadi Kabupaten Boyolali, Boyolali: WBC (Watutelenan Bicycle Community)
